milli edebiyat zevk ve anlayışını devam ettiren şairlerin ortak özellikleri

2 Halk şiiri ve Millî edebiyat dönemi şiirleriyle Milli edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şiir benzer temalar etrafında şiirler yazılmıştır. 3. Şiirlerde hece ölçüsü ve ahenk unsurları başarıyla kullanılmıştır. 4. Şiirlerde hemen hemen aynı edebî sanatlar kullanılmıştır. 5. ÖzŞiir Anlayışını Sürdüren Şiirin Özellikleri: Milli Edebiyat Döneminin şiir hareketleri bu dönemin oluşmasında etkili olmuştur. Şiir dili her şeyin üzerindedir. Şiir bir biçim (form) sorunudur. Ahenk söyleyiş tarzı, ritim, kafiye ile sağlanır. Amaç iyi ve güzel şiir yazabilmektir. Dilde saflaşma, sadeleşme Milli edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şiirin tema ve içerik bakımından Halk şiiri ve Millî edebiyat dönemi şiiriyle benzer ve farklı özelliklere göre karşılaştıracak Ünite2: Öncekiler ve Cumhuriyet Dönemindeki Şiirsel Etkinlikleri ve 1920-1940 Arası Türk Şiiri Giriş Tanzimat’tan beri oluşa gelen bütün yeni edebiyat hareketleri gibi Cumhuriyet’ten sonraki Türk Şiirinin ilk özelliği de, eskiyi reddederek yerine yeninin konulması çabaları olmuştur. Dağılan sanatçıların bir kısmı Milli Edebiyat akımına dahil olurken bir kısmı da bağımsız olarak sanat yaşamına devam etmiştir. AHMET HAŞİM (1884-1933) *Fecr-i Âti topluluğunun en güçlü şairidir. *Şiirlerinde musiki vardır. *Empresyonizm ve sembolizmin etkisiyle şiirler yazar. nama nama habib di indonesia beserta fotonya. Milli Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren roman ve hikaye yazarları, II. Meşrutiyet sonrasında meşhur olmuşlardır ancak Cumhuriyet sonrasında da edebî faaliyetlerini sürdürmüşlerdir. Cumhuriyet dönemi roman ve hikayesinin hazırlayıcıları ve aynı zamanda etkin olarak yazarları olan bu sanatçılar, Milli Edebiyat döneminde ele aldıkları konulara ilave olarak Cumhuriyet döneminde kaleme aldıkları eserlerinde Atatürk İlke ve İnkılaplarını, savaş sonrası hayatı işlemişlerdir. Bu yazarlar eserlerinde "Atatürk İlke ve İnkılapları, Anadolu insanının hayatı, batıl inançlar, yanlış batılılaşma, eski-yeni çatışması, toplumdaki ahlaki bozulma, aydın-halk ilişkisi" gibi konuları ağırlıklı olarak ele almıştır. Milli Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren hikayelerde daha çok Maupassant tarzı olay hikayesi benimsenmiştir. Reşat Nuri Güntekin, Halide Edip Adıvar, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Memduh Şevket Esendal, Refik Halit Karay, Cevat Şakir Kabaağaçlı Halikarnas Balıkçısı ve Aka Gündüz Milli Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren başlıca yazarlardır. TEMSİLCİLERİ ► Reşat Nuri Güntekin 1889-1956 Daha çok romancılığıyla tanınır. Yaklaşık 200 civarında hikayesi de vardır. Hikayelerinde Maupassant tarzı görülür. Eserlerinde Anadolu insanının günlük yaşantısını, sosyal ve psikolojik durumunu ele almıştır. Bunun yanında sevgi ve hoşgörü, onun eserlerinin vazgeçilmez temalarındandır. Eserlerinde sade, temiz ve doğal bir Türkçe kulanmıştır. Eserleri Roman Çalıkuşu 1922, Dudaktan Kalbe 1925, Acımak 1928, Yaprak Dökümü 1930, Eski Hastalık 1938, Miskinler Tekkesi 1946... Hikaye Eski Ahbap 1919, Roçild Bey 1919, Tanrı Misafiri 1927, Leylâ ile Mecnun 1928, Olağan işler 1930... ► Halide Edip Adıvar 1882-1964 Cumhuriyet dönemi öncesinde ve sonrasında roman ve hikayeleriyle tanınan kadın yazarımız Halide Edip, teknik bakımdan zayıf olan eserlerinde genelde kadın kahramanlara yer vermiştir. Bu kadın kahramanlar irade, karakter ve kültür bakımından güçlüdürler. Halide Edip'in eserlerindeki dil başlangıçta Servet-i Fünun etkisindeyken giderek sade ve doğal bir hâl almıştır. Eserleri Roman Handan 1912, Yeni Turan 1913, Ateşten Gömlek 1923, Sinekli Bakkal 1936, Sonsuz Panayır 1946, Akile Hanım Sokağı 1958, Hayat Parçaları 1963... Hikaye Harap Mabedler 1911, Dağa Çıkan Kurt 1922, Kubbede Kalan Hoş Sada 1974... ► Yakup Kadri Karaosmanoğlu 1889-1974 Yakup Kadri romanlarıyla şöhret kazanmış, hikayeleriyle de edebiyatımıza önemli katkılarda bulunmuştur. Sanat hayatının ilk döneminde bireyci anlayışla eserler vermiş, ikinci döneminde ise sosyal hayata yönelmiş, toplumun sorunlarıyla ilgili eserler vermiştir. Hikayelerinde ayrıca Anadolu'yu ve Anadolu insanını işlemiş, bu yönüyle memleket edebiyatına önemli katkılarda bulunmuştur. Eserlerinde realist geleneğe ve Maupassant tarzına bağlı kalmıştır. Eserleri Roman Kiralık Konak 1922, Sodom ve Gomore 1928, Ankara 1934, Yaban 1936, Panorama 1953, Hep O Şarkı 1956... Hikaye Bir Serencam 1913, Rahmet 1923, Milli Savaş Hikayeleri 1947 ► Refik Halit Karay 1888-1965 Siyasi görüşü ve tutumu yüzünden yurt dışında ve yurt içinde sürgünlere gönderilen yazar, sürgün olarak gittiği Anadolu'nun çeşitli köy ve kasabalarında yaşayan insanların hikayelerini realist bir bakışla ele almış, bu hikayelerini "Memleket Hikayeleri" adıyla kitaplaştırmıştır. Bu hikayeleriyle memleket ve Anadolu edebiyatı konusunda çığır açan Refik Halit, o güne kadar konu bakımından İstanbul dışına pek çıkmayan hikayeciliğin konusunu Anadolu'ya taşımıştır. Yurt dışına kaçmadan önce yazdığı "İstanbul'un İç Yüzü" adlı romanında İstanbul'u bütün renkleriyle yansıtmıştır. Yurt dışından Türkiye'ye döndükten sonra kaleme aldığı romanlarında daha çok satma ve okunma kaygısı gütmüş, sanat endişesini bir kenara bırakmıştır. Hikayelerinde ise Maupassant tarzına bağlı kalmıştır. Eserleri Roman İstanbul'un İç Yüzü 1920, Ay Peşinde 1922, Sürgün 1941, Nilgün 1952, Yeraltında Dünya Var 1953, Bugünün Saraylısı 1954, Kadınlar Tekkesi 1956, Dört Yapraklı Yonca 1957, Yerini Seven Fidan 1977, Ayın On Dördü 1980... Hikaye Memleket Hikayeleri 1919, Gurbet Hikayeleri 1940... ► Memduh Şevket Esendal 1883-1952 Sanat hayatının ilk döneminde Maupassant tarzı hikayeler kaleme alan ve Servet-i Fünun diline yakın duran yazar, ikinci döneminde 1920 sonrası Yeni Lisan anlayışını benimseyerek roman ve hikayeler yazmıştır. 1920 sonrasında yazdığı hikayelerinde Çehov tarzını benimsemiş, Türk hikayesine yeni bir tarz durum hikayeciliği kazandırmıştır. Hikayelerinde aile kurumu, amir-memur ilişkisi, çocukluk, yozlaşma gibi konular üzerinde yoğunlaşmıştır. Eserleri Roman Ayaşlı ile Kiracıları 1934, Miras, Vassaf Bey Hikaye Hikayeler Birinci Kitap 1946, Hikayeler İkinci Kitap 1946, Otlakçı 1958, Mendil Altında 1958, Sahan Külbastısı 1983, Veysel Çavuş 1984, Gödeli Mehmet 1988... ► Mithat Cemal Kuntay 1885-1956 Roman türünde yazdığı tek eseri olan "Üç İstanbul", en önemli eseridir. Eserinde II. Meşrutiyet ve Mütareke yıllarının İstanbul'unu ve yozlaşan insanları anlatır. Roman dışında şiir ve monografi yazmış, Fransız edebiyatından çeviriler yapmıştır. ► Cevat Şakir Kabaağaçlı "Halikarnas Balıkçısı" 1890-1973 Osmanlı Devleti'nin son köklü ailelerinden birine mensup olan Cevat Şakir, yazdığı bir yazıdan dolayı sürgün cezası almış, Bodrum'a sürülmüş, ancak burayı çok sevmiş ve sürgün cezası bittikten sonra Bodrum'a yerleşmiştir. Bodrum'da balıkçılık vb işlerde çalışmış, denizle iç içe bir hayat sürmüştür. Eserlerinin büyük bir bölümünü bu kasabada kaleme almış, deniz hikayeleri ve romanları yazarak deniz edebiyatının önemli bir ismi olmuştur. Ayrıca kendisine mahlas olarak "Halikarnas"ı benimsemiş, edebiyat dünyasında "Halikarnas Balıkçısı" olarak tanınmıştır. Halikarnas, Bodrum'un antik çağlardaki adıdır. Eserlerinde Ege Denizi ve Akdeniz'de geçen olaylardan, deniz dünyasından kesitler aktarmış, eski Yunan kültürüyle Türk kültürünün sentezlenmesi gerektiğini savunmuştur. Eserleri Roman Aganta Burina Burinata 1945, Uluç Reis 1962, Turgut Reis 1966, Deniz Gurbetçileri 1969... Hikaye Ege Kıyılarından 1939, Merhaba Akdeniz 1947, Yaşasın Deniz 1954, Gençlik Denizlerinde 1973... Otobiyografi Mavi Sürgün 1961 Deneme Anadolu Efsaneleri 1954, Anadolu'nun Sesi 1971, Düşün Yazıları 1981, Altıncı Kıta Akdeniz 1982... İçindekiler1 Milli Edebiyat zevk ve anlayışını devam ettiren şairler kimlerdir?2 Milli edebiyatın zevk ve anlayışını devam ettiren şairlerin ortak özellikleri nelerdir?3 Kardelenler şiiri kimin eseri?4 Milli Edebiyat Dönemi Sanatçıları Kimlerdir?5 Orhan Şaik Gökyay şiir anlayışı nedir?6 Beş Hececiler topluluğunun şairleri kimlerdir bu topluluğun şiir anlayışını anlatınız?7 Milli Edebiyat şiiri hangi akımdan etkilenmiştir?8 Milli Edebiyatı yansıtan şiir nedir?Milli Edebiyat zevk ve anlayışını devam ettiren şairler kimlerdir?*Beş Hececiler ve bunların dışında Kemalettin Kamu, Arif Nihat Asya, Zeki Ömer Defne, Orhan Şaik Gökyay, Ahmet Kutsi Tecer gibi şairler, Cumhuriyet Dönemi'nde de Milli edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şiirler edebiyatın zevk ve anlayışını devam ettiren şairlerin ortak özellikleri nelerdir?Milli Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şiirin özellikleriKurtuluş Savaşı'nın etkilerinin sürdüğü dönemde ortaya çıkmış, dünyadaki milliyetçilik akımından bir yapısının olması nedeniyle Türk diline büyük önem dillerin dil kuralları terk şiiri kimin eseri?Kardelen şiiri – Hayrullah Edebiyat Dönemi Sanatçıları Kimlerdir?Milli Edebiyat Dönemi Sanatçıları ve EserleriÖmer SEYFETTİN. 1884-1920Ziya GÖKALP. 1876-1924Mehmet Emin YURDAKUL. 1869-1944Halide Edip ADIVAR. 1884-1964Mehmet Fuat KÖPRÜLÜ 1890-1966Refik Halit KARAY. 1888-1965Orhan Şaik Gökyay şiir anlayışı nedir?Halk şiiri geleneğinden etkilenerek yazdığı içten, samimi şiirleri ile tanınmış, özellikle ulusal konularda yazdığı lirik-epik tarzdaki şiirleri ile sevilmiş bir sanatçıdır. “Bu Vatan Kimin?” lirik-epik tarzdaki şiirlerinin en tanınmış olanıdır..Beş Hececiler topluluğunun şairleri kimlerdir bu topluluğun şiir anlayışını anlatınız?Beş hececiler ilk şiirlerinde aruz veznini kullanmışlar daha sonra heceye geçmişlerdir….Beş hececiler şu sanatçılardan oluşmuşturOrhan Seyfi Orhon 1890-1972,Halit Fahri Ozansoy 1891-1971,Enis Behiç Koryürek 1892-1949,Yusuf Ziya Ortaç 1895-1967,Faruk Nafiz Çamlıbel 1898-1973.Milli Edebiyat şiiri hangi akımdan etkilenmiştir?Milli Edebiyat Dönemi, 19. yüzyılın sonlarında başlayan, 20. yüzyılın ise başlarında kuvvetlenen 2. Meşrutiyet ilanı ile, Türkçülük akımının savunulduğu düşüncelerin, edebiyat eserleri aracılığı ile anlatılmaya başlanmış olduğu ve 1908 ile 1923 yılları arasında var olan döneme Edebiyatı yansıtan şiir nedir?Cumhuriyet dönemi saf şiirini andırır. Tema yönünden onlardan ayrılır. Kaynağı halk şiiri olup genellikle vatan ve millet sevgisini işler. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı 1923 yılından başlayan ve günümüze kadar devam eden edebiyat dönemidir. Bu dönem, insanların ve toplumun hayat değişimlerine göre çeşitlenmiştir. Bahsedilen dönem, yek pare bir konunun kıskacında olmadığından çeşitli dönemlere ayrılmıştır. Biz bu yazıda, Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı döneminde milli duygu ve düşünceleri edebiyata yansıtan Milli Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren sanatçıları işleyeceğiz. Ama önce Milli Edebiyat zevkini anlamalıyız…Milli Edebiyat Zevk ve AnlayışıCumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı’nda Milli Mücadele ve Milli Edebiyat anlayışını sürdüren şairler, yazarlar vardır. Bu sanatçıların yaptıkları edebiyata Memleket Edebiyatı da Edebiyatı, en genel tabiriyle memleket aşkını işleyen romantik ve umut dolu, yüzü Anadolu’ya dönük bir edebiyattır. Milli romantik duyuş olarak da isimlendirilen bu edebiyatın kaynağı halk ve Anadolu’dur. Yani milli kaynaklar esas dönem ve anlayış sanatçıları, milli ve yerli konuları işlemişlerdir. Anadolu halkının sorunlarına ışık tutmayı, onların seslerini duyurmayı ilke edinmişlerdir. Böylelikle merkezi Anadolu, Anadolu sorunları ve Anadolu insanı olan bir edebiyat meydana getirmişlerdir. Bu edebiyatta milli duyarlılık ve hisler ön plana çıkarılmış, sanatçılar kalpleriyle şiir yazmaya romantizmi denilen, umutlu, geleceğe iyimser bakan bir edebiyat anlayışı aşağıda bahsedeceğimiz sanatçılar arasında yaygınlık kazanmıştır. Bu edebiyatta konu edinilen Anadolu, şirin ve cazip gösterilmek istenmiş, sürekli yüceltmiştir. Aslında bu yüceltilme biraz da bir görev edasıyla yapıldığı için kimi şairlerce yapmacılıkla eleştirilmiştir. Kimisi de bu duruma daha yumuşak bakarak iyimserlik demekle ve millet sevgisinin aşılandığı ve işlenildiği bu eserler birçok dergi ve gazetede yayınlanmıştır. Milliyetçilik duygusu, temel duygu olarak işlenmiş dolayısıyla “Sanat toplum için yapılır” anlayışı egemen Edebiyatı, Milli Edebiyat ve Beş Hececiler, bu dönemde etkilenilen, örnek alınılan edebiyat dönemleri dönem edebiyatında dil bilincine ayrı önem verilmiş ve dil bilinci ayrıca işlenmiştir. Yabancı ve alıntı kelimeler mümkün olduğunca kullanılmamaya çalışılmış hatta yerli sözcük arayışları konuşma diline yakın bir dil kullanılmıştır. Esas alınan ağız ise İstanbul edebiyatından etkilenilmekle birlikte Halk Edebiyatı’na bağlı kalınmış ve hece ölçüsü yanında Halk Edebiyatı nazım şekilleri esas memleketçi bir anlayış hakimdir bu bakımdan bireysellik yok denecek kadar azdır. Ayrıca eserlerde yalın, açık ve sade söyleyişler tercih edilmiş; şiirlerde imge, çağırışımlar bahsedilen özellikleri sürdüren sanatçılar edebiyat tarihinde Milli Edebiyat zevk ve anlayışını devam ettiren sanatçılar olarak nitelendirilir. Bu sanatçıların bazıları ve onların edebiyat anlayışlarını vermeden önce şunu belirtmek gerekir ki yazıda sadece sanatçıların göze çarpan özellikleri dile getirilmiştir. Tam hayatı Edebiyat Zevk ve Anlayışını Devam Ettiren ŞairlerAhmet Kutsi Tecer 1901 yılında Kudüs’te dünyaya geldi; babası Kudüs Düyun-u Umumiyesi müdürü olan Abdurrahman Bey, annesi ise Hatice Hanım olarak bilinir. Tecer, 4 çocuklu bir ailenin en küçüğüdür ve adı Ahmet’tir. Kutsi adı onun doğum yerine atıfla sonradan verilmiş ve soyadı kanunu ile de Tecer soy ismini alarak bugünkü haline gelmiştir. Tecer soy ismi Sivas’ın bir dağından alınmadır. Ahmet Kutsi Tecer öğretmen, şair, oyun yazarı, siyasetçi kimlikleri ile Kutsi Tecer Memleket Edebiyatı’na bağlıdır ve şiirlerinde Anadolu’yu işler. Ayrıca aşk, doğa ve ölüm işlediği diğer konulardır.“Orada Bir Köy Var Uzakta” adlı şiir ona aittir ve “Nerdesin” şiiriyle birlikte onun tanınmasını sağlamıştır.“Halay” adlı şiirinde Türk dirlik ve birliğinden söz eder. Cumhuriyet dönemi edebiyat politikası çatışan değil birleşen unsurlar üzerine durduğu için yukarıda bahsi geçen şiir, bu poetikaya milletleşme politikasını folklor derlemesi yapmış ve soy ismini de bu derlemeden esinlenerek almıştır. Karacaoğlan ve Yunus Emre çalışmalarına rehber olacak çalışmaları saf şiirin 1921 yılındaki yayın organı Dergah ile başlamış daha sonra Ülkü adlı kendi dergisini Veysel’i bize kazandıran adam olarak da olduğu kadar oyun da yazmıştır. Şiirlerinde Halk Edebiyatı’nın biçim özeliklerine uyarak dörtlüklerle ve hece ölçüsüyle şiirlerini yazmıştır. Divan Edebiyatı’na karşılık Halk Edebiyatı’nı Nihat Asya “Bayrak Şairi” olarak tanınır. 1904 yılında İnceğiz’de doğan şair, ünlenmesini sağlayan “Bayrak” adlı şiiri, Adana’nın kurtuluş günü olan 5 Ocak’ta yazmıştır. Yine ölümü de 5 Ocak 1975 yılında olan şairin kabri Ankara’dadır. Asıl mesleği edebiyat öğretmenliğidir ki bu bakımdan da oldukça fazla Marşı, Bir Bayrak Rüzgar Bekliyor, Bayrak onun en ünlü şiirleridir. Bu şiirlerinde de görüldüğü gibi kendisi milliyetçi lirik bir şairdir. İşlediği konular Anadolu, vatan – millet sevgisi, bayrak sevgisi gibi kaynak olarak Halk Edebiyatını gösterir. Bu bakımdan dili, gösterişsiz ve sadedir. Hece ve aruz ölçüsüyle yazdığı şiirlerinin yanı sıra serbest yazdığı şiirleri de vardırRubai türünün modern Türk edebiyatındaki son temsilcisidir. Bu anlamda geleneği devam ettiren şair olarak da şiirleri, şiirleri ve düzyazıları Nihat Atsız Milliyetçi şair, yazar ve araştırmacıdır. 12 Ocak 1905 yılında İstanbul’da doğmuştur. Hayatı zorluk ve haksız engellemelerle geçmiştir. İş durumu siyasi iktidara göre değişmiştir bu bakımdan da hayatı boyunca rahat ettiği bir memuriyeti yoktur. Aslen fikir adamı, Türkolog’tur. Kendisini Türkçü – Turancı ve Milliyetçi olarak tanımlar. Bu bakımdan da gerek şiirlerinde gerek yazılarında gerek romanlarında Türkçülükten bir nebze taviz vermemiştir. Ömrünün sonuna kadar oldukça fazla ilgi toplayan Ötüken adlı dergiyi çıkarmıştır. Bunun dışında Atsız Mecmua, Orhun, Orkun dergilerinde de fikirlerini yayma fırsatı vurmuş ve toplumda büyük ses Ali Yücel olan davası ile tanınan Atsız, romanlarında ve şiirlerinde tarih şuurunu irdeler. Hayatı boyunca Türkçülük aşkından vazgeçmemiş iyi bir fikir adamıdır. Yüzlerce yazısı, şiiri bulunmaktadır. 11 Aralık 1975 yılında hastalıktan İstanbul’da Kamu 1901 Bayburt doğumlu Türk şair ve siyasetçidir. Gurbet adlı şiiri yüzünden “Gurbet Şairi” olarak tanınır. 1948 yılında Ankara’da vefat eden Kamu, açılan İstiklal Marşı şiir yarışmasına da şiir aruz vezni kullanan şair daha sonra hece ölçüsüne yönelmiştir. Vatan sevgisi, gurbet, doğa, ölüm, aşk, ölüm çoğunlukla işlediği konulardır. Halk edebiyatının biçim özelliklerine başarıyla şiirlerine taşımıştır. Lirik bir söyleyişe sahip olan Kemalettin Kamu, Türk Yurdu,Varlık, Ülkü, Kalem ve Oluş dergilerinde şiirler sade ve yalın bir dil kullanan Kemalettin Kamu, “Bingöl Çobanları” adlı pastoral şiiri ile de ün Kemal Çağlar 1908 yılında Erzincan’da doğan şair, 24 Ekim 1969 yılında vefat etmiştir. Faruk Nafiz Çamlıbel ile birlikte “Onuncu Yıl Marşı” yazmasıyla ünlüdür. Ayrıca hamasi şiirleri ile de tanınmaktadır. Atatürk, cumhuriyet, Türklük bilinci konuları onun şiirlerini en sık işlediği temalarıdır. Halk şiiri nazım biçimini kullanan Çağlar, “Ankaralı Aşık Ömer” mahlasıyla şiirler kaleme yanında oyunları da olan Çağlar’ın tiyatrolarında Türklük konusu sıklıkla bahsedilen isimlerin dışında da şairler vardır Ömer Bedrettin Uşaklı 1904 – 1946 , Orhan Şaik Gökyay 1902 – 1994 , Zeki Ömer Defne 1903 – 1992 , Necmettin Halil Onan 1902 – 1968 ve bir kadın şair Şükufe Nihal Başar 1896 – 1973 . 12. Sınıf Türk Edebiyatı Test 8 Millî Edebiyat Zevk ve Anlayışını Sürdüren Şiir 1920 – 1950 12. Sınıf Türk Edebiyatı Test 8 Millî Edebiyat Zevk ve Anlayışını Sürdüren Şiir 1920 – 1950Tebrikler - 12. Sınıf Türk Edebiyatı Test 8 Millî Edebiyat Zevk ve Anlayışını Sürdüren Şiir 1920 – 1950 adlı sınavı başarıyla aldığınız skor %%SCORE%% en yüksek skor %%TOTAL%%.Hakkınızdaki düşüncemiz %%RATING%% Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir. Tamamlananlar Millî Edebiyat Zevk Ve Anlayışını Sürdüren Şiir MİLLÎ EDEBİYAT ZEVK VE ANLAYIŞINI SÜRDÜREN ŞİİRMillî Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şairlerin şiirleri Kültür Haftası, Ağaç, Çınaraltı, Hisar gibi dergilerde yayımlanmıştır. 1911'de Selânik'te Genç Kalemler dergisi etrafında gelişen Millî Edebiyat hareketi; Millî Mücadele, yeni devletin kuruluşu, inkılâplar gibi birçok tarihî gelişmenin yaşandığı 1920'li 1930'lu yıllara da damgasını Edebiyat hareketi şiir konusunda genel olarak şu ilkeleri savunur1-Ölçü olarak hece ölçüsü kullanılmalıdır. 2- Şiirler sade, anlaşılır bir Türkçe ile yazılmalıdır. 3- Yabancı dil kuralları bırakılmalıdır. 4- Yazı dilinde İstanbul Türkçesi esas alınmalıdır. 5- Eş anlamlı kelimelerden Türkçe olanları tercih edilmelidir. 6- Arapça ve Farsça kökenli kelimeler Türkçedeki söylenişlerine uygun olarak yazılmalıdır. 7- Millî konular tarihi, millî kültür unsurları, memleket manzaraları, Anadolu insanı vb. konuları işlemişlerdir. Ölçü olarak heceyi, nazım birimi olarak dörtlüğü kullanmışlar, halk şiirinin nazım şekillerinden yararlanmışlardır. İyimser, umutlu, romantik bir tutumla Anadolu'nun, Anadolu insanının olumlu yönlerini şiirleştirmeyi amaçlamışlardır. Millî Edebiyat şiir anlayışı Cumhuriyet'in kuruluşundan itibaren "Memleketçi Edebiyat" veya "Memleketçi Şiir" olarak adlandırılan bir sürece girmiştir. "Hisarcılar" olarak bilinen şairler de genel olarak Millî Edebiyat zevkini sürdüren şiire yakın bir anlayışla eser Edebiyat zevk ve anlayışını sürdüren şairlerin belli başlıları şunlardır Beş Hececiler, Ahmet Kutsi Tecer, Kemalettin Kamu, Orhan Şaik Gökyay, Arif Nihat Asya, Zeki Ömer Defne, Behçet Kemal Çağlar, Ömer Bedrettin Uşaklı, BEŞ HECECİLER Hecenin Beş Şairi1- Şiire aruzla başlayıp heceye yöneldiler2- Millî Edebiyat akımından etkilendiler Cumhuriyetten önce 3- Sade Türkçeyle memleketçi şiir4- Anadolu ve Anadolu insanının hayatı, gözlem ve gerçekler -realizm5-Süsten uzak bir şekilde günlük konuşma diliyle yazmışlar, ağırlıklı olarak hece ölçüsünü ve dörtlük nazım birimini kullanmışlardır. 6-"Beş Hececiler" olarak bilinen bu şairler; Faruk Nafiz Çamlıbel, Orhan Seyfi Orhon, Halit Fahri Ozansoy, Enis Behiç Koryürek ve Yusuf Ziya Ortaç'tır. FOHEYFARUK NAFİZ ÇAMLIBEL 1898-1974Şiire aruz ölçüsüyle başlayan Faruk Nafiz, Millî Edebiyat akımının etkisiyle heceye yönelmiş; fakat aruzu da tamamıyla terk etmemiş, her iki ölçüyle de güzel şiirler yazmıştır. Beş Hececiler olarak bilinen şairlerin en güçlüsü ve en tanınmışıdır. Yepyeni görüşler getiren ünlü "SANAT" şiiri, "memleketçi edebiyatımızın" ilk bilinçli bildirisi sayılabilir. Düş ile gerçeği kaynaştırdığı şiirleri epik ve lirik özellikler taşır. Eserlerinde romantizm ve realizm akımlarının izleri görülür. "Çoban Çeşmesi" ve "Han Duvarları" şiirleri çok ünlüdür. "Çamdeviren", "Deli Ozan" takma isimleriyle mizahî şiirler de Şiir Şarkın Sultanları, Çoban Çeşmesi, Bir Ömür Böyle Geçti, Han Duvarları,Dinle Neyden, Gönülden Gönüle, Elimle Seçtiklerim, Akıncı Türküleri Tiyatro Canavar, Akın, Yayla Kartalı, Özyurt...Roman Yıldız Yağmuru, Ayşe'nin SEYFİ ORHON 1890-1972 "Fırtına ve Kar" adlı, serbest müstezat tarzında yazdığı uzun şiiriyle ününü genişletmiştir. Eserlerinde İstanbul ağzını yapmacıksız, yalın, mizahımsı bir söyleyişle kullanmıştır. Fıkra, makale, roman türlerinde de eser Şiir Fırtına ve Kar, O Beyaz Bir Kuştu, Gönülden Sesler, Kervan, İşte Sevdiğim Dünya Manzum Masal Peri Kızı ile Çoban Hikâyesi Roman Çocuk Adam Makale Dün Bugün YarınFıkra Kulaktan Kulağa Hikâye Düğün FAHRİ OZANSOY 1891-1971 "Aruza Veda" şiiriyle tanınmıştır. Şiirin dışında roman, hatıra, inceleme, tiyatro türlerinde de eser vermiştir. Şiirlerinde aşk, ölüm, hüzün konularını sıkça Şiir Rüya, Cenk Duyguları, Efsaneler. Hatıra Edebiyatçılar Geçiyor, Eski İstanbul Ramazanları Roman Sulara Giden Köprü Tiyatro Nedim, On Yılın Destanı, Bir Dolaptır BEHİÇ KORYÜREK 1892-1949Konularını deniz savaşlarımızdan alan, "Eski Korsan Hikâyeleri" genel" başlığı altında topladığı manzum hikâyeleriyle geniş bir ün kazandı. ESERLERİ Şiir Miras, Vâridat-ı Süleyman, Güneşin Ölümü. Manzum Hikâye Eski Korsan HikâyeleriYUSUF ZİYA ORTAÇ 1895-1967Türk edebiyatının önemli mizah yazarlarındandır. Akbaba adlı bir mizah dergisi çıkarmıştır. Ayrıca Orhan Seyfi Orhon'la birlikte Çınaraltı dergisini Fıkra-Mizah Sarı Çizmeli Mehmet Ağa, Beşik, Ocak. Hatıra Bizim Yokuş, Göç, Üç Katlı Ev, Şeker Osman, Kürkçü Dükkânı. Gezi yazısı Göz Ucuyla Kördüğüm, Nikâhta Keramet, Binnaz Lâtife. Şiir-Çocuk Şiirleri Akından Akına, Kuş Cıvıltıları, Yanardağ, Bir Selvi KUTSİ TECER 1901-1967Ahmet Kutsi Tecer; halka giden, halkı bize getiren şairdir. "Memleketçi Şiir" yolunda folklordan, halk edebiyatından, günlük yaşantılardan, Anadolu'nun eski efsanelerinden geniş ölçüde yararlanır. Halk kültürü üzerine ciddî araştırmaları vardır. Tecer aynı zamanda Âşık Veysel'i keşfeden Şiir Şiirler. Tiyatro Koçyiğit Köroğlu, Köşebaşı, Bir Pazar Günü, Satılık ŞAİK GÖKYAY 1902-1994Orhan Şaik Gökyay; edebiyat dünyamızda halk şiiri geleneklerimizden etkilenerek yazdığı içten şiirleriyle tanınır. Millî konularda yazdığı "Bu Vatan Kimin" gibi şiirlerinde epik-lirik bir karakter görülür. Gökyay, şiirlerinin yanı sıra Dede Korkut Hikâyeleri ve Kâtip Çelebi üzerine yaptığı inceleme ve araştırma çalışmalarıyla da Şiir Bu Vatan Kimin, Yas. İnceleme-Araştırma Dede Korkut, Kâtip Çelebi, NİHAT ASYA 1904-1975Ünlü "Bayrak" şiiri dolayısıyla Türk edebiyatında "Bayrak Şairi" olarak tanınır. Vatan ve millet sevgisi, Dinî ve millî duyguları, kahramanlıkları sade bir dille şiirleştirmiştir. Hece ve aruzla yazdığı şiirlerinin yanı sıra serbest nazımla kaleme aldığı şiirleri de vardır. Rubai türünün son Şiir Bir Bayrak Rüzgâr Bekliyor, Kökler ve Dallar, Dualar ve Aminler, Kubbe-i Hadra, Emzikler, Yastığımın Rüyası, Heykeltraş, Rubaiyyât-ı Arif, Kıbrıs Rubaileri, Avrupa'dan Rubailer, Enikli Kapı. Özdeyişler Kanatlar ve KAMU 1901-1948Aşk, gurbet, vatan ve tabiat sevgisi konularını hece ölçüsüyle işledi. "Bingöl Çobanları" şiiriyle bilinir. Gurbet şairi olarak ESERLERİ Şiir Bingöl Çobanları, KEMAL ÇAĞLAR 1908-1969Behçet Kemal Çağlar; şiirlerinde Atatürkçü, memleketçi, inkılâpçı bir özellik olarak "Şiire, Anadolu toprağına yalınayak basanların yerli ve özlü duygularını getirmek" ister. Folklor kaynaklarımızdan yararlandığı ve âşık tarzıyla yazdığı şiirlerinde "Ankaralı Âşık Ömer" mahlâsını kullanmıştır. Bireysel ve toplumsal konulardaki duygularını; vatan, millet ve memleket ilhamlarını belirtirken hecenin söyleyiş özelliklerinden, kelimelerin şiddetinden, hitabet kudretinden Şiir Erciyes'ten Kopan Çığ, Burada Bir Kalp Çarpıyor, Benden İçeri, Kuran-ı Kerim'den İlhamlar. Gezi Notları Hür Mavilikte Manzum Tiyatro Attilâ. Bugünün Diliyle Atatürk'ün ÖMER DEFNE 1903-1992Modern şiirimizle halk şiirimiz arasında bir köprü kurmak çabasındadır. Anadolu'nun çeşitli illerine güzellemeler yazdı. "Ilgaz" adlı şiiriyle sevildi. "Ziller Çalacak" şiiri de Şiir Denizden Çalınmış Ülke, Sessiz Nehir, BEDRETTİN UŞAKLI 1904-1946Cumhuriyet dönemi şiirimize denizle Anadolu'yu getiren şairdir. Gezdiği yerleri bir ressam gözüyle mısralaştırmış, şiirlerinde Anadolu'yu pastoral bir güzellikle duyurmuştur. Yurdumuzun taşını toprağını, renklerini, kokularını, denizlere açılan engin ufuklarıyla şiir sanatının aynasından bize göstermiştir. Anadolu'yu ve bilhassa İçel, Artvin, Ardahan yörelerinin onu hayran bırakan tabiat güzelliklerini deniz, gurbet, özleyiş temalarıyla birlikte içten bir duyuşla dile Şiir Deniz Sarhoşları, Yayla Dumanı, Sarıkız Şair Şiir Hecenin Beş Şairi Beş Hececiler edebiyat ders notu konu özeti çalışma notları özetler ders anlatım Faruk Nafiz Çamlıbel Orhan Seyfi Orhon Halit Fahri Ozansoy Enis Behiç Koryürek Yusuf Ziya Ortaç Henüz Yorum Yorumu Siz Yazabilirsiniz.

milli edebiyat zevk ve anlayışını devam ettiren şairlerin ortak özellikleri